在欧洲的历史长河中，关于圣女贞德的生死，一直流传着许多扑朔迷离的传闻。有些传言坚信，贞德并没有死在英国人的手下，而是在鲁昂的处刑中死去的并非她本尊，而是一个替身。而真正的贞德，居然在逃脱后以另一个身份在法国乡间结婚生子，度过了最后的平凡人生。这些关于贞德逃脱的传言并非空穴来风，背后确有一段真实的历史故事，她的冒牌替身——唯一能够全身而退的假贞德——简·德·阿尔莫赛伊斯伯爵夫人，成了历史上最具争议和神秘的人物之一。 圣女贞德在1431年5月被英国人公开处决，数千名鲁昂市民和外国贵族亲眼目睹了这场残忍的刑罚。贞德的死亡无疑使她的宗教和军事形象在历史中被无限放大，成为了传奇。处刑后，刽子手还将她的遗骨丢入火中焚烧了两次，最后将碎骨抛入塞纳河，企图彻底销毁她的遗体，以防有人盗取她的骨骼，制作圣物。然而，这一行为却引发了法国人更多的疑问和猜测。人们开始流言四起，宣称被处决的根本不是贞德本人，而是一个替身。 随着流言的蔓延，法国各地开始涌现出不少自称为贞德的女人。她们中，有人声称自己是被调包的贞德，有人则说是上帝的宽恕让她们脱离了酷刑，还有人宣称自己是上帝显灵救下了贞德。她们的唯一目的，就是借着圣女贞德的名义招摇撞骗。然而，在所有这些冒充者中，最具代表性、最具说服力的当属简·德·阿尔莫赛伊斯伯爵夫人。她的出现不仅震动了查理七世，甚至引发了欧洲历史学者的长期困惑。

这场关于冒牌贞德的闹剧引起了两个人的注意——一位是当年对贞德进行审判的皮埃尔大主教，另一位便是法国的国王查理七世。皮埃尔大主教与查理七世虽曾是仇敌，但在某种秘密协议的牵引下，皮埃尔大主教决定亲自出马，在法国各地展开大规模的抓捕冒牌贞德的行动，并将这些假冒者送入巴黎的宗教裁判所审判。对于这些女性的处理有轻有重，最为恶劣的冒牌者被判死刑，轻一些的则被流放到修道院，终老在闭塞的宗教生活中。而其中最著名的一个冒牌者，就是名为珍妮·拉·费隆娜的女人。她冒充贞德的时间虽然不长，但足以令她身败名裂，被判流放至山顶的修道院进行赎罪。 然而，所有冒牌者中，唯一能够全身而退的，便是这位简·德·阿尔莫赛伊斯伯爵夫人。她的故事引起了广泛关注，其背景至今仍扑朔迷离。根据一份流传的说法，简在1431年6月突然出现在卢森堡公爵的家中，并与公爵夫人建立了深厚的关系，随后便在那里定居了五年。而另一种说法则称，她原本是教皇尤金四世的女护卫，名为克劳德。她在罗马的骚乱中奉命逃入法国寻找支持者，途径贞德家乡时，由于容貌与贞德惊人相似，便被误认成了贞德。此后，她在贞德的家人帮助下，冒充贞德四处活动，骗取了众多人的信任。

在卢森堡公爵的家中，简与贵族骑士们比武切磋，并屡屡获胜，赢得了他们的尊敬，却无人怀疑她的身份。甚至在后来，她奉公爵夫人之命，带领队伍前往科隆支援当地主教。但在科隆，她因为穿着男性服装和队友们一起饮酒而被修道士视为不检点，险些被审判。但幸得维尔恩堡伯爵的帮助，简才得以逃回卢森堡。 到了1436年，简与卢森堡公国的罗伯特二世·德·阿尔莫赛伊斯伯爵结婚。罗伯特二世是查理七世的亲信，且曾在贞德的冒险中给予帮助。婚礼的证婚人不仅有卢森堡公爵夫人，还有罗伯特的宗族兄弟——同样与贞德有交情的罗伯特·德·鲍德里库特伯爵夫妇。所有这些细节，都让简的身份更加扑朔迷离。婚礼当天，勒内公爵剥夺了罗伯特的提西蒙特领地，有人猜测这或许是因罗伯特娶了与贞德极为相似的女子，而勒内公爵对这一点感到不满。

然而，简的伪装并没有持续太久。三年后，皮埃尔大主教亲自造访伯爵家，并将她送入巴黎的宗教裁判所审判。这一事件并不寻常，因为此前所有冒牌贞德都已遭到惩罚，简自然也面临着同样的命运。然而，伯爵夫人在审判过程中凭借着自己渊博的宗教学识，使得一群审判官哑口无言。直到查理七世亲自现身，伯爵夫人立刻识破，这位国王不过是他的影武者。她大声呼喊，要求查理七世现身，令在场所有人震惊。果然，查理七世走了进来，亲切地向伯爵夫人问候：以上帝的名义，欢迎你回来。随后，伯爵夫人屈膝行礼，承认自己是冒牌贞德，并恳求国王宽恕。查理七世最终决定释放她，并允许她无罪回家。 此后，伯爵夫人继续住在丈夫的封地诺尔妮，直到1449年去世。尽管她偶尔外出，但始终头戴黑纱遮面。然而，诺尔妮的城堡一直使用查理七世赐予贞德的纹章。更奇怪的是，查理七世及其后继的国王从未追究过她的责任。当地的传说中，至今流传着贞德并没有死于鲁昂，而是死于1449年，并安葬在诺尔妮的大教堂里。

简·德·阿尔莫赛伊斯伯爵夫人的故事，长期以来吸引了无数历史学者和研究者的关注。她的背景几乎全是空白，她的故事又时常伴随不同版本的流传，令人难以捉摸。但无论如何，贞德本尊的死确实发生在鲁昂，而这一切的真相，至今仍让人追寻。