提起成都

你最先想到的是什么？ 

三千多年城址不移

两千多年城名未改

倘若千年前的成都也有朋友圈

那已经持续更新超过2000年

近日，由川渝12家文博单位联合主办的 “蜀都赋——乡情、经略与遥想中的益州万象” 特展，正在成都武侯祠博物馆群贤堂展厅进行中，展期将持续至11月24日。展览以一城蜀都，三面书写为主线，从扬雄、诸葛亮、左思三位先贤的第一人称视角，透过一座益州城，展示蜀地生生不息的人文精神与千百年来开放包容、心向华夏的文明底色。

今天我们翻开

这份跨越千年的 “古人朋友圈”

从不同的角度共同

拼凑出古益州的完整模样

🤳🤳🤳

以《蜀都赋》写尽了家乡山河宝藏

我是扬雄

生于蜀郡

文人对成都最早的书写，来自扬雄。在《蜀都赋》里，扬雄根据自己的成长经历，借汉赋这种讲究文韵的体裁，用1700多字巨细靡遗地描绘了成都的地理沿革、山川河流、方物出产等情况，记录下了汉代成都之壮美。

“蜀都之地，古曰梁州。禹治其江，渟皋弥望，郁乎青葱，沃壄千里。”在扬雄的描绘里，禹治水成功之后，成都平原多是渟（储水的地方）皋（水边高地），水网密布，物产丰隆。“尔乃其都门二九，四百余闾”，成都城华茂繁盛，四通八达，人烟浩穰，在汉武帝时期有城门有18座，街巷住宅区达400余个。这里还盛产华丽的蜀锦，“若挥锦布绣，望茫兮无幅”，如果将蜀锦挥舞起来，那么整个天空都会看不见边际。

人因城市而有性情，城市因人文而厚重，成都，留下了扬雄的印记。在扬雄70余年的人生中，近一半时间都在成都度过。扬雄对家乡感情极深。在《蜀都赋》中，有对成都城市的描绘：“都门二九，四百余闾。两江珥其市，九桥代其流。”这样百业兴盛状况，在当时全国的大城市中是罕见的。赋中还有对成都发达商业的记录：“万物更凑，四时迭代。彼不折货，我罔之械。财用饶赡，蓄积备具。”汉代的成都是当时长江流域唯一的国家中心城市，与北方的洛阳、邯郸、临淄、宛并为长安以外的五大都会。通过这些，我们有幸饱览成都“列备五都”的壮丽风采。

时光流转，到了唐代，《元和郡县志》记载：“扬州与成都号为天下繁侈，故称扬、益。”可见，盛唐时的成都已有“扬一益二”的经济地位。

扬雄的《蜀都赋》是中国历史上众多京都赋的开山之作，后世著名辞赋家班固、张衡、左思的京都赋都受到了扬雄的影响。

“益州险塞，沃野千里，天府之土”

我是诸葛亮

曾治于蜀地

汉建安十九年（公元214年），诸葛亮年逾三十，奉刘备之命率军从荆州西援，随即入川，与刘备会师成都，至54岁病逝于五丈原，他在成都生活了20多年。

“益州险塞，沃野千里，天府之土”，这是他在“隆中对”中对蜀地的评价。成都是他治蜀的中心，也留下了他最多最深刻的印记。《三国志》记载，三国时期诸葛亮主政益州，推行“务农殖谷，闭关息民”，轻徭薄赋、安定民生，让历经战乱的百姓得以休养生息。

诸葛亮治蜀的功绩，万古流传。都江堰因李冰父子而生，因诸葛亮而兴，潺潺江水，润泽天府沃野。诸葛亮最早制订的设置堰官、岁修维护等治水措施，被执行了近2000年，并延用至今。

蜀汉建兴六年（228年），诸葛亮颁布了保护都江堰的政令，对岁修都江堰的日期、掏挖、清淤深度等都作出明确规定，并专门制作了用于清淤的石标尺。他还设置堰官，抽调一千二百名士兵，常年淘浚河道，维修堤堰，以保证都江堰水利工程的正常运营。诸葛亮当年用于清淤维护的石标尺，直到20世纪80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。

除了都江堰，诸葛亮治水的功绩还被九里堤见证。《成都通史》记载，九里堤原堤坝位于郫江东岸，东起现北较场附近，西至九里桥，全长十余里，历史上曾号称“九里长虹”。筑堤工程肇始于李冰时期，后诸葛亮在前人基础上重建。九里堤筑成后，再未被洪水冲垮，人们感念诸葛亮筑堤治水之功德，又将此堤称作“诸葛堤”。

诸葛亮重视水利工程的维护和兴修，延续了成都平原“沃野千里”“水旱从人，不知饥馑”的天府之国景象，使蜀汉地区“百姓布野，余粮栖庙”。除此之外，诸葛亮还改进火井产气产盐工艺，西晋张华所著《博物志》有所记载：“临邛火井一所，纵广五尺，深二三丈。井在县南百里。诸葛武侯往视之，火转旺。”

诸葛亮对成都的贡献功不可没，比如武侯区的区名即来源于诸葛亮的封号及谥号。蜀汉建兴十二年八月，诸葛亮患病，亡故于军中，时年五十四岁。诸葛亮去世后，被后主刘禅追谥为“忠武侯”，后世尊称其为“武侯”，纪念他的祠堂被称为“武侯祠”。

从武侯祠出来，就是锦里，“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。一千多年来，武侯祠虽屡有变更，但锦宫城外南郊的这一角，依然是古柏森森，巧合的是，锦里其实就是成都的代称，跟锦城、锦官城一样，同样源于诸葛亮设立锦官管理蜀锦生产。诸葛亮留给这座城市的，是挥之不去的厚重人文底色。

“既丽且崇，实号成都”

我是左思

写尽成都千载风貌

左思，字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人，西晋时期大臣、文学家。《蜀都赋》为左思“三都赋”（另为《吴都赋》《魏都赋》）中的一篇，此赋辞章华丽，对偶工巧，内容丰富，繁而不乱，假借西蜀公子之口，细致地描述了巴蜀的物产、山川、风俗等。

描绘蜀地繁茂的林木，他写“于是乎邛竹缘岭，菌桂临崖，旁挺龙目，侧生荔枝。布绿叶之萋萋，结朱实之离离。迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗”。邛竹、菌桂满山坡，桂圆、荔枝遍山冈。枝条上长满柔嫩的绿叶，树上结出累累的红果。面对寒冬不凋谢，常年晔晔放光彩。

写成都的地理形胜：“带二江之双流，抗峨眉之重阻”；描绘成都市场宏大，商铺林立：“亚以少城，接乎其西，市廛所会，万商之渊”；写蜀地物产丰富：“嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷”。描绘成都的市井繁华，他写“市所会，万商之渊。列隧百重，罗肆巨千”。街道纵横交错，店铺成千上万，各种商品堆积如山，细巧精致的货物多如繁星一样，细致的描绘留给人无限想象。

左思为了写《蜀都赋》，曾在洛阳拜见著作郎张载，向他讨教四川的情况，构思十年，终成佳赋。《三都赋》一出，洛阳城中争相传抄，“洛阳纸贵”因此流传。

左思《蜀都赋》中最广为人知的名句，是“既丽且崇，实号成都。”这句话高度概括了成都的繁华与雄伟，写尽了成都千载风貌。望江楼的正式名称“崇丽阁”，也是取自左思《蜀都赋》这八个字。

有人评价，《三都赋》较之班固《两都赋》、张衡《二京赋》毫不逊色，就内容的丰富、资料的广博而言甚至可以说后者胜于前者。整篇辞赋分门别类、大开大合，尽情地铺排事物，将蜀地风情展现得淋漓尽致。

把成都城市称谓的历史向前推了200年

我是 “成都矛”

出土自蒲江

作为目前最早的“成都”铭文实物——“成都”矛的出土证明了成都城市称谓在战国晚期就已经存在，是成都2300年城名未改的历史实证。

2016年，成都蒲江的战国船棺墓葬出土了一把深埋淤泥之中的青铜矛，清理后其上的“成都”两字似乎验证了《华阳国志》的记载：古蜀开明王朝迁都至此“一年成聚，二年成邑，三年成都”，取名成都从此不变。

此前的1985年，雅安荥经曾出土一柄有 “成都” 铭文的铜矛，推测是在成都生产，然后运到荥经。其与蒲江 “成都矛” 一道把成都城市称谓的历史向前推了200年，蒲江 “成都矛” 也是迄今为止成都地区出土的唯一一件刻有这座城市名字的青铜矛。 

时间回到2016年。考古人员在蒲江的战国墓葬中发现了印章、琉璃以及精美的青铜器等珍贵文物。那次发掘的亲历者回忆，这把沾满淤泥与杂物的青铜矛被发掘出来之后，一开始并未引起太多关注。直到考古人员细细清理，才发现矛身的中间，赫然刻有篆书 “成都” 二字。 

据悉，蒲江出土 “成都矛” 的墓葬为长方形棺椁形制，与云梦睡虎地、荥经曾家沟墓葬形制相似。此外，这所墓葬还出土了包括铜带钩、铁斧、豆、器盖的器物组合，据此判断其时代在战国晚期。

时光的年华封存了历史的片段，而“成都”的铭文与刻痕，在永恒的岁月间追溯着璀璨的过往。从那以后，这个名字就深深烙在了这片土地上，直到今天依旧没有更改过。

辞赋书写蜀地风华

文物封存城市过往

这场特展

是一场跨越千年的相遇

让我们读懂成都亘古不变的城市浪漫

近年来

成都持续深入推进“三城三都”建设

遇见千年文化名城

 不妨择一日闲暇

去逛逛吧

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