(来源:河北日报)
转自:河北日报
王亚梅:老布鞋纳出新潮风
近日,石家庄市级非遗北庄布鞋技艺代表性传承人王亚梅在手工坊展示制作工艺。图片由王亚梅提供□本报记者 刘萍
太行山麓、滹沱河畔的平山县北庄村,是经典红歌《团结就是力量》的诞生地。八十余载岁月流转,当年油灯点点、军民同心的拥军岁月,被一针一线缝进北庄千层底老布鞋里。如今,本村80后非遗传承人、团结北庄手工坊创办人王亚梅,以青春匠心激活老手艺,让藏在深山的北庄老布鞋,融合国风潮、拥抱新市场,从战火年代的“拥军鞋”,蜕变为赋能乡土、带动增收的新时代“致富鞋”,为非遗活化、乡村振兴写下鲜活答卷。
近日,记者走进团结北庄手工坊,质朴的棉布清香扑面而来。明亮整洁的工坊里,十余位乡村妇女围坐一桌,搓麻、裱褙、纳底、绱鞋,指尖翻飞间,细密针脚层层铺展。每一方鞋底严守“寸底八十一针”的古法标准,针脚匀称、扎实平整,传统老手艺的温度扑面而来。看着眼前热火朝天的制鞋场景,很难想象,几年前这项承载红色记忆的非遗技艺,正面临无人接续的困境。
谈及返乡初心,王亚梅表示,是乡愁、乡情与红色初心,让她毅然告别城市安稳生活,扎根乡土深耕老手艺。“我原本在石家庄经营瑜伽馆,生活安稳,但我是土生土长的北庄人,从小听着村里长辈讲油灯下纳鞋底支援前线的故事长大。”王亚梅说,“我发现村里很多婶子大娘都有一手纳鞋底的好手艺,农闲时节却无事可做,老手艺濒临失传,乡亲们也没有增收渠道。于是我就萌生了回乡带大家一起做老布鞋的念头。”
一边是亟待守护的红色非遗,一边是乡亲居家致富的期盼,双重责任让她坚定了抉择。“北庄布鞋是独属于我们革命老区的红色文化符号,承载着军民同心、团结奉献的精神。我不想这份刻在太行山的红色记忆就此消失,更想凭借一门老手艺,让留守妇女增收致富。”就这样,2021年,王亚梅回乡创办了团结北庄手工坊。
手工布鞋工序繁琐、耗时长久,一双成品需两三天纯手工制作,产能有限,被很多人看作“没前景的老行当”。面对困境,王亚梅始终坚守本心。“以前大家觉得布鞋只是老年人的专属,样式老、前景窄,这也是老手艺走不出去的关键。”在王亚梅看来,非遗传承绝非墨守成规,守正方能固本,创新才可新生。“我们坚持守根不守旧,所有核心古法工艺一步不减。棉布糊底、手工搓麻、千层密纳、手工绱鞋的全套工序全部保留,遵循‘前五趟,后五趟,腰里密密纳三趟’的老规矩,守住手工布鞋透气耐磨、养脚舒适的灵魂。”她说。
守住工艺内核,更要贴合时代审美。瞄准当下年轻人的国风潮流,王亚梅大胆突破、大胆改良,让老布鞋焕发时尚气息。
“现在的年轻人审美、场景、需求都变了。他们不喜欢暗沉笨重的老款式,偏爱简约秀气的版型、清新国风的配色,还会搭配汉服、日常通勤、国风打卡穿搭。”王亚梅介绍,团队主动对接高校设计团队、联动平山剪纸非遗传承人,创新推出豆绿、浅粉、雾霾蓝等国风浅色系鞋款,将剪纸祥云、花卉纹样与北庄红色元素融入鞋面,打造专属卡通IP“布小庄”,开发汉服弓鞋、云纹绣花鞋、日常浅口鞋等多款新品。
新潮不越界,创新不失魂。“我们坚决拒绝浮夸网红设计、拒绝过度娱乐化。所有创新都以红色文化为魂、传统工艺为本,每一款纹样都有本土文化溯源,外在是时尚新潮,内核是红色底蕴。”王亚梅说,精准的改良升级,让北庄手工布鞋成功圈粉年轻群体,成为国风爱好者的穿搭爆款和特色文创伴手礼。
为了让深山非遗走出大山,王亚梅借力新媒体,用年轻人的语言讲述老区布鞋的红色故事。
“传统手艺只靠线下口碑,永远走不远。短视频和直播,是老手艺对接新时代最好的桥梁。”王亚梅的直播没有套路化带货,只用真实打动人心。“我们镜头不刻意营销,就实拍大娘纳底的匠心过程,请村里老人讲述拥军布鞋的红色往事,把红色故事、匠人日常、乡村风貌娓娓道来。”真实的画面、温暖的故事、纯粹的匠心,让北庄布鞋圈粉无数,订单遍布全国,甚至远销海外。
王亚梅告诉记者,工坊免费为十里八乡留守妇女提供技艺培训,实行计件薪酬,让妇女们居家就业、兼顾老小、灵活增收。“现在我们带动北庄附近五十多名留守妇女就近务工,大家农闲做工、月月增收,曾经闲置的劳动力,如今靠指尖手艺实现自我价值,日子越来越红火。”王亚梅说。
面对众多非遗“昙花一现”的困境,王亚梅有着清晰的长远规划。“只靠网红款式只能火一时,唯有扎根文化、持续迭代、健全产业,才能长久出圈。”她表示,未来将持续联合高校更新国风系列,开发布鞋文创套装、迷你摆件等文创产品,扩建非遗体验工坊,常态化开展研学体验活动,让更多年轻人走近、了解、热爱北庄布鞋技艺。
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