策划/袁子雅 林洁

统筹/姚文军 董柳

执行统筹/刘雪晴 侯梦菲

文/图 李焕坤

广东省潮州市凤美村，一个深秋的午后。阳光斜照进谢秀华潮绣工坊，十多位农村绣娘正俯身于绣花框前。银针起落，金线穿梭，绣布上的龙凤渐次浮现，形态饱满，仿佛下一刻就要挣脱布的束缚，腾空而去。

这里曾是广东省劳动模范、南粤最美职工、潮绣非遗代表性传承人谢秀华成长之地，也是她回馈的起点。凭着一根绣花针，她走出凤美村，把潮绣带上世界舞台；也借着这根针，她为百余位农村妇女开辟了一条在家门口就业增收的道路。

守正创新 绣活烟火人间

潮州曾有“家家摆绣框，户户有绣娘”的盛景。在二十世纪六七十年代，潮绣工艺达到鼎盛时期，绣工遍布城镇农村。生于1980年的谢秀华，童年就是在绣花框边度过的。“我奶奶、外婆、妈妈都是村里的绣娘。妈妈还经营了绣棚，发动村里和周边村落的绣工一起干。耳濡目染之下，我从小就会绣花。”谢秀华回忆道。

然而，谢秀华知道，要让潮绣这门古老技艺生生不息，必须在传承中创新。传统潮绣多用绒线绣制龙的眼睛，她却别出心裁地换上了闪闪发光的小钻石。“灯光一照，龙的眼睛会闪，整条龙看上去就更活灵活现。”

但这个小小的改变起初并不被理解。“绣棚里的长辈们，我都喊老婶、老姨、老姑的，都说‘用绒线好好的，改成这样干什么呢？’”谢秀华还是坚持自己的想法。直到海外客商反馈“这一款很好卖”，那些质疑才转为认可。

有了这次的成功，谢秀华更坚定自己创新的想法。她的视野愈加开阔——工夫茶的氤氲、赛龙舟的火热、腐乳饼的软糯，皆可入绣。“用针为笔，用线为墨，既传递了潮州文化的厚重，也留住这座城市的烟火气。”她说。

今年年初，谢秀华将潮州古城旅游IP“府楼猴”与英歌舞结合，设计出一系列绣品。作品刚刚完成，流行于潮州地区的英歌舞便亮相2025年春节联欢晚会。一夜之间，英歌舞热度再次被推高，谢秀华创作的英歌舞主题“府楼猴”绣品也随之走红。

这份创新的勇气，在女儿林盈兵身上得到了延续。作为“00后”的“绣四代”，林盈兵用黑白灰丝线绣制玉兰花，把软萌可爱的兔子绣成力量感十足的机械兔，受到客户好评。“妈妈从不会阻止我尝试。”林盈兵笑着说，“因为她自己就是个敢于跳出框架的人。”

针承责任 绣稳百家生计

对谢秀华而言，让潮绣“潮”起来，不仅是艺术的追求，更关乎一个朴素的心愿——让跟着她的绣娘们能有稳定的收入来源。

这份责任，在谢秀华年少时便已生根。彼时，在广州求学的她，站在人生的十字路口：是留在大城市工作，还是回到农村绣花。谢秀华坦言曾有过犹豫。但当她回家，看到妈妈在灯下赶工的身影，想到那些依赖绣棚为生的乡亲，她的心就被牵住了：“这些绣娘很多人没怎么读过书。如果我不接手，等妈妈老了，她们靠什么生活？”

于是，谢秀华回到了熟悉的绣架前。从此，她手中的银针牵引的，不仅是金丝彩线，更是许多家庭的生计。“现在发展到有130多名农村绣娘跟着我干，从30多岁到80多岁，分布在潮州大大小小的村落。”

绣娘蓝佩凤就是其中之一。家中有年迈的老人和两个孩子需要照顾，她根本无法外出打工。“跟着华姐，我既能在家绣花挣钱，又能照顾老小，每月几千元的收入正好帮补家用。”蓝佩凤说。

蓝佩凤的故事，正是谢秀华希望复制的样本。今年9月，谢秀华成为中国妇女发展基金会“天才妈妈·潮绣梦想工坊”带头人，计划在3年内为500名潮绣手工艺妇女提供系统化培训，推动“非遗传承”与“妇女就业”协同发展。

1个月后，谢秀华出现在全球妇女峰会配套活动“数智赋能妇女和女童成果展”上，现场绣制《凤穿牡丹》，引来外宾赞叹。对谢秀华而言，“一根绣花针背后就是一个家”，这不仅是让中华优秀传统文化潮绣走向世界，也是为绣娘们的生活铺就更宽广的路。

从潮州的绣棚到世界的舞台，谢秀华“走”了30多年。“每天重复做一件事看似平淡，但认认真真做下去，总会发光发亮。”她说。

编辑：郑健龙