夏明

李先生发来视频说他在厦门老家，我知道，他是祖籍厦门的台湾同胞，便问他可是返乡走亲探友？

“是，也不是。”他说这次回来是要在大陆定居，还说把太太和小孩都接来了……台湾腔的普通话已标准了许多，语气中透着兴奋。

李先生曾是我的房客，后来退租回了台北，但我们一直没有断联系。他说他回来还是在上海张江原先工作过的那家公司任职，得闲又可以一起品茶喝酒了，我很高兴。

那时候，节假日如果闲着，我们常会一起喝酒、饮茶。酒大多是我浙江老家山里烧制的金刚刺土酒，酽洌度高，他很喜欢，说像金门高粱，来劲。茶则一般都是泡他的，有阿里山红茶、冻顶乌龙、文山包种等。他总是夸台湾茶色靓、汤厚、味正，让我品评。茶的确是好茶，但我每每都会提一句“别忘了，台湾茶源自你的老家福建”。确实，台湾栽种的茶树品种，大抵是距今两百多年前由福建人带去的，其茶的产制技术几乎皆来自福建。但说实话，好多茶知识我还是从他那学来的。见我偶有写茶的文章发表或者获奖，他总会开玩笑说要分一半稿酬。

他对上海的人文景观、历史遗址尤其感兴趣。天潼路上的邮政博物馆里，光绪皇帝批准开办大清邮政官局的奏折、印有大清邮政字样的邮筒，他能看上半天。“家书抵万金”，在这里，他给我讲了上世纪八十年代两岸通邮后，捧着大陆老家亲人寄来的书信，他父亲老泪纵横的情景。他说父亲是个抗日老兵，曾经也是一个热血青年。我们一起去过光复路上的四行仓库抗战纪念馆，关押、审判和处决日本战犯的提篮桥监狱旧址，当然也去过鲁迅故居、内山书店旧址等。

有一次他要去下海庙，我在上海住了小二十年，虽听说过下海庙，可当真不晓得具体在哪里。他显得有些不理解。上海的下海庙始建于清代乾隆年间，抗日战争初期，被日军炮火严重损毁。后经重新修建，庙中供奉着天妃娘娘像等。天妃娘娘就是妈祖，他是信的。“妈祖信俗”不仅流传于中国沿海地区，在内陆地区如湖南、四川、山西等地也能见到天后宫、妈祖庙。他说上海的下海庙是渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的一座神庙。而在台湾，无论都邑集市、山海聚落，多可见到妈祖庙。如今，“妈祖信俗”已被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。

“乘11:42的G414复兴号智能动车，16:45到虹桥站”，视频中，他嘿嘿地笑着，说带了阿里山的高山茶要来换我的金刚刺酒喝。我说要去接站，他说不用，熟门熟路的，他找得到。

“那好”，我说，我在家里温好了酒等你。