施蛰存先生是我国著名的作家、学者、翻译家、编辑家。他一生创作与学术“窗开四扇”：东窗文学创作，南窗古典文学研究，西窗外国文学翻译和研究，北窗金石碑版之学。

12月3日，由华东师范大学、上海市社会科学界联合会、上海市作家协会主办，华东师范大学中文系、华东师范大学中国创意写作研究院承办的纪念施蛰存先生诞辰120周年暨“通人之学与中文学科自主知识体系建设”学术研讨会在华东师范大学举行。

在中国作协副主席、书记处书记邱华栋看来，施蛰存先生是二十世纪中国文坛一位成就卓著、影响深远的大家。人们常常以“四窗”概括先生学术视野的宏阔与精深，他在每一个“窗口”都留下了丰硕的成果与深刻的洞见，为我们构筑了一座巍峨的文化与学术丰碑。

上海市社会科学界联合会主席徐炯说，施蛰存先生是上海市社会科学界联合会公布的首批“上海社科大师”之一。先生的主要学术轨迹在上海，但其学术贡献与影响是全国的乃至世界的，是当下的更是久远的。

上海市作家协会主席、华东师范大学中国创意写作研究院院长孙甘露表示，施蛰存先生的文学生命与学术精神早已与上海这座城市的文化发展深度融合，成为海派文化不可或缺的组成部分。

“很感激主办方举办这么一次活动。”施蛰存长孙施守珪告诉澎湃新闻记者，他的人生启蒙就是祖父开启的，儿时每个星期都要有两次跟着祖父读古文的时间，“我感觉他的一生就像是一个弹簧，他能客观地面对每件事，每个遭遇。在做人方面，他确实给我们树了一面旗帜。”

走自己的路，写自己的文字

施蛰存先生自20世纪20年代起笔耕不辍，作品丰富，涵盖小说、散文、诗歌、学术论著和翻译等多个门类，出版生涯跨越百年。哈佛大学东亚系教授李欧梵在视频中流露出他对施蛰存先生的深深敬意。“我从他那里学到很多东西。我一直觉得在他的研究和兴趣里，西方现代和中国传统没有很大冲突，他一直想把两者混在一起，走自己的路，写自己的文字。”

施蛰存先生弟子、上海市期刊协会会长王兴康补充道，施先生曾把他一生的创作和研究形象地概括为开了4扇窗，其实不止4扇，因为以《现代》月刊为代表的出版事业就可以说是施先生的第5扇窗。“他在现代文学史和出版史上留下了浓墨重彩的一笔，说他是了不起的出版家绝不为过。”

在上海市作家协会党组成员、专职副主席高渊看来，施蛰存先生的代表作大多创作于上海，其中对都市心理的细腻刻画、对现代人精神困境的深刻揭示，无不折射出上海这座现代都市的脉搏与心跳。“他是海派文学的重要代表人物，他的创作实践丰富了海派文学的内涵，提升了海派文学的境界。”

“我觉得施先生可能就是海派文化最好的样子，甚至我想他可能也是中国式现代化最好的样子，最具体、最生动的样子。”上海社会科学院文学研究所所长袁筱一说。

施蛰存先生弟子、同济大学人文学院教授张文江认为，施蛰存先生应该是海派文人的代表。“如果从上海开埠到今天，海派文人如果只选一位代表，我相信施先生是不二之选。无论考虑出生地、性格、气质、成就，他都是当之无愧的。”

对他的精神传承有很多方式

近年学界陆续出版了施蛰存先生的多种著作、译作和编选作品。比如2023年，上海人民出版社历经数年整理完整推出了《施蛰存译文全集》，共5卷17册近700万字。

本次研讨会中，另一重大出版项目——《施蛰存著作全集》正式启动。上海人民出版社社长温泽远透露，《施蛰存著作全集》目前计划在2026年陆续推出小说卷、散文卷、诗词卷，2027年出版学术卷、日记卷、书信卷。此次著作全集的编辑出版，除了对曾经出版过的著作集重新校勘整理以外，也将广泛寻找、搜集施先生未曾出版的著作、散佚的作品，尤其是散在各处的书信。

华东师范大学教授陈子善回忆了施蛰存先生“窗开四扇”的由来，感叹他不仅开了四扇窗，还都开得非常出色。“就拿文学来讲，我们现在讨论比较多的是施先生的小说或者新诗，但其实施先生的散文、杂文也非常出色。”陈子善说，“以往的文集和全集都有这样那样的欠缺，我们期待把施先生的新的创作全集编好，这是很重要的。”

在活动现场，施蛰存先生弟子宫晓卫先生将施先生信函十七通、贺卡两帧、讲课大纲三页捐给华东师大档案馆；施蛰存先生弟子宋广跃先生将施先生信函十二通、《古典文学专题》课纲一套(四十一页)捐给华东师大档案馆；吴彬女士、冯统一先生委托陈子善教授向华东师大档案馆捐赠施先生《云间花月志》毛笔手稿(十四页)。

事实上，对施蛰存先生的精神传承有很多方式。2019年12月，“北山讲堂”正式开讲，第一讲由李洱、孙甘露、罗岗探讨”小说何为”。”北山”二字就取自施蛰存先生行世之号，既是先生的书斋名，也是他的笔名。六年来，李陀、格非、徐则臣、石一枫、李修文、李宏伟、小白、蔡骏、马伯庸等文学名家来到“北山讲堂”，为校园带来了丰富的文学交流。

华东师范大学党委常委、副校长雷启立表示，站在新的历史起点，国家正在大力推进教育强国、文化强国建设，对哲学社会科学特别是中文学科的创新发展提出了更高要求。后人要以施蛰存先生为楷模，感念他，学习他，更好地传承他。

“通人之学”仍是今天的学术精神标杆

本次研讨会也聚焦“通人之学与中文学科自主知识体系建设”。华东师大中文系首先发布了《华东师范大学中文系自主知识体系建设报告》。

接着学者们热议一个问题：今天的人文学科为什么越走越窄了？

“‘通人之学’在今天消失了。我们现当代文学都分成了‘现代文学’和‘当代文学’，还何谈‘通人之学’？”上海交通大学人文学院院长吴俊直言，当下中文学科自主知识体系的建设依然是“严格分科”“分而治之”，若不打破二级学科的壁垒，“通人之学”永远很难实现。“现在我们或许可以借助人工智能慢慢回归‘通人之学’的境界，但当人工智能越用越多，人的主体性又如何安放，这是我们需要思考的问题。我想说施先生的‘通人之学’仍是我们今天的学术精神标杆。”

袁筱一注意到，今天人文社会学科和社会的连接反而是削弱的。但回望施蛰存先生，他一直是以文学和研究参与公共生活，回应文化变迁，使得他自身也构成了文化的变迁。“施先生是一个从未间断好奇心，一直在有所发现和变化的人。他能做到既坚持传统，又拥抱世界，于他而言这两者是相辅相成的，我想这就是最好的自主知识体系。”