黄中俊

去人民公园的时候，我会顺便逛逛相亲角，在上海如此，在成都也如此。那里是市井生活的一部分，我这么觉得。

沪蓉两地相亲角都起步于2000年以后，上海的略早一点，被称作国内最早成型的自发性相亲角。上海人民公园原址是建于1862年号称“远东第一”的上海跑马厅，1952年这里被改建为人民公园，公园名由陈毅市长题写。公园位于人民广场区域，旁边就是南京路，紧邻上海市政府、上海博物馆、国际饭店等地标建筑。公园内还有五卅运动纪念碑和张思德塑像。成都的人民公园原名少城公园，建于1911年，是四川近代第一座公园，1950年更名为人民公园。公园里有辛亥秋保路死事纪念碑、川军抗日阵亡将士纪念碑等民国建筑遗存，还有成都现存最古老的茶馆——鹤鸣茶社。可以说，上海的相亲角坐拥上海金贵的CBD地段，成都的相亲角则安身于成都老城区核心文化休闲区。

在管理上，上海的相亲角是民间自治，有看不见的规矩在，如空间区域按征婚者圈层划分，有上海本地人区、新上海人区、海归角、再婚角等区域；征婚广告都打在A4纸上，白色彩色均可，放在地上或夹在纸袋、乐谱架、雨伞上均可。成都的相亲角则由公园进行统一管理——有明文的《相亲角管理规定》，征婚者需签承诺书、交身份证复印件、填《征婚信息表》，并自愿接受公安机关的信息核查；征婚信息由公园挂放到专用信息栏，有效期为三个月；《征婚信息表》只有红蓝两色，红色女生用，蓝色男生用。相亲角在情人节、金秋菊展期间还有单身联谊活动。公园还为相亲角起了一个浪漫的名字——织遇园，祝愿有缘人在这里交织、相遇。

我有时会浏览征婚广告的内容。这些内容无外乎性别年龄、外貌脾气、户口学历、工作房产那几项，但两地的区别还是明显的。上海的广告数据密集，醒目标注310、沪籍N代、房产几套面积多大有无贷款、年薪范围、985/211、QS前100等等，把一个人的婚恋市场价值尽可能量化，尽显实用理性的海派文化精髓。成都的广告则松弛多了，不会标注户籍代码和细项资产，着重外貌、人品、性格、兴趣的软性描述，还有“会烘焙，厨艺不错”“可种菜种花”“喜欢乐器、户外徒步”“没有公主病”等温馨文字，体现出重生活感、讲究巴适安逸的成都文化特色。因上海大都市属性与明码标价的极致现实感，上海的相亲角长期被视为同类中的顶流，且是媒体报道和学术研究的对象。成都的相亲角的符号性就弱多了。

沪蓉两地相亲角的共同点也是明显的，如学历底线持续抬升，本科已成默认门槛；年龄两头延伸，“00后”开始入场；女多男少、女强男弱凸显，优质男成稀缺资源。当然，最大的共同点是焦虑的父母替娃摆摊，适婚青年集体缺席。两代人之间存在代际错位，父母看重资产与安稳，子女在意眼缘与三观，因而相亲角的成功率很低。相亲角转而成为父母们抱团取暖互相倾诉的社交平台。虽然知道成功率低，但带着干粮和保温杯长期蹲守的父母还是不少的，因为——万一成功了呢？

在城市里有底蕴有文化的美丽公园、在先辈们流血奋斗过的地方，与年轻人交织、相遇，本来是一件浪漫美好的事。但事实是，社会发展了，通讯技术进步了，年轻人寻找另一半的欲望却下降了，面对面认识交流的机会更少了。微风吹过，吹动了公园的花草和湖水，也吹动了一页页的征婚广告，吹动了父母头上稀疏的白发。那一瞬，我的心里是难受的。

我也曾和儿子逛过相亲角。我对“00后”儿子说：趁着读大学这几年，赶快找个对象。要不然，你妈只有到人民公园来替你相亲了！儿子白了我一眼，不搭理我，自顾自玩着手机走开了。