（来源：奔腾融媒 新闻广播）

7月1日开始实施的《中华人民共和国民族团结进步促进法》把构筑中华民族共有精神家园摆在突出位置，用法治守护文化根脉，凝聚精神共识。

法条明确，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。国家坚持以社会主义先进文化引领各民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，支持开展中华优秀传统文化的宣传和推广。

在2026年5月颁奖的第十四届中国舞蹈“荷花奖”上，内蒙古以‌3部作品‌同时获奖，数量居全国之首。其中鄂尔多斯伊金霍洛旗乌兰牧骑选送的《马铃儿摇响幸福歌》融合乌审走马竞技与短调民歌非遗元素，以传统舞蹈语汇讲述新时代牧民生活变迁，获得评委高度评价，最终摘得民族民间舞奖项。舞蹈演员们用身体模仿马的性格、风度、韵味，把人与马的和谐相处表现得活灵活现。这支舞从编排打磨到登台用了5年的时间，乌兰牧骑队员苏日图说，正是一遍又一遍的打磨才有了舞台上的完美呈现，每个动作都要练，假如腿部、膝的一个动作找不到韵律， 就每天都练这一个，一上午就练4个8拍或者两个8拍。

这支草原上的轻骑兵用最接地气的形式演绎出了最硬核的蒙古马精神，这种精益求精的创作态度，正是中华民族共有精神家园最生动的注脚，在传承中创新，在坚守中突破，让古老的文化基因在新时代绽放出更加璀璨的光芒。

不仅如此，在2025年举办的第十四届中国艺术节上，内蒙古的22部作品集中亮相，其中锡林浩特市乌兰牧骑的歌曲《北疆晨曦》、西乌珠穆沁旗乌兰牧骑的蒙古族长调《远方》、伊金霍洛旗乌兰牧骑的舞蹈《走进光里》3部参演节目全部来自旗县级乌兰牧骑。

从草原深处到国家舞台，从传统技艺到现代表达，乌兰牧骑，这支1957年诞生的“红色文艺轻骑兵”，正在新时代焕发出更加蓬勃的生命力。

内蒙古台特约评论员、内蒙古评论家协会副主席刘尧晔认为，《中华人民共和国民族团结进步促进法》实施为乌兰牧骑的发展提供了法治保障，乌兰牧骑也在用近70年的文化实践，为构筑中华民族共有精神家园注入强劲动能。

刘尧晔：树立和突出各民族共有共享的中华文化符号和中华民族形象，是构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的重要着力点，也是推进民族团结进步事业、夯实中华民族共同体建设文化基础的关键制度环节。乌兰牧骑作为社会主义文艺战线上的一面旗帜，以近70年的艺术实践持续为构筑中华民族共有精神家园添砖加瓦，一代代乌兰牧骑人走遍了内蒙古的每个角落，为最基层的人民群众提供精神食粮的同时，也将他们所见所感提炼为艺术作品，以歌舞、器乐、戏剧等多种节目形式呈现，让观众感受其中承载的饱满感情，对伟大时代的歌颂、对故土人民的热爱、对文脉传承的责任。

一曲歌舞凝聚同心力量，一城烟火见证交融温情。 在新疆乌鲁木齐，有一座被誉为“新疆之窗、中亚之窗、世界之窗”的国际大巴扎。那里不仅有琳琅满目的特色物产，更承载着各民族交往交流交融的烟火日常。 16个民族、1500多家商户，在这里做买卖、过日子，红红火火。这里日均客流达10万人次，单日最高能有23万人次，两年来销售额达31.4亿元，4600多人在这儿端稳了饭碗。

走进乌鲁木齐大巴扎艾尼江乐器店，琳琅满目的乐器让人目不暇接。店里的热瓦普弹奏声清脆悦耳，老板娘阿依古丽热情地向大家介绍，这是热瓦普，材质是桑树木、牛皮做出来的，声音特别好，新疆大人小孩都喜欢。

从乐器店出来，不远处有一家皮雕工艺品店。新疆特有的糖草花纹、伊犁骏马和大巴扎轮廓在皮包上活灵活现，传统手艺在这里代代相传，如今年轻人还掌握了激光技术，让老手艺有了新速度。

随着大巴扎的广场上响起欢快的音乐，游客们闻声而来，围成一圈。大家不分年龄、不分来自哪里，跟着节奏跳了起来。来自云南昆明的游客杨静说，这是她第一次来新疆，大巴扎的热情让她十分难忘。杨静：非常热情，大巴扎是国际旅游景点了，给人一种非常放松的心情，非常开心。

顺着香气往前走，就来到了馕摊。刚出炉的馕冒着热气，有的撒着瓜子、花生，有的夹着玫瑰花酱，还有的变成了文创，成为一种新时尚。店员木妮热·阿不都拉：有冰箱贴，还有挂件，还有背包，各种各样的玩法，特别多，发展得特别好。

走进大巴扎，听一段热瓦普，尝一口热馕，跳一支随性的舞，这里的每一条街巷都散发着浓郁的生活气息。各族群众在这里相守相伴，日子安稳又红火。

从古老馕坑烟火，到新潮文创产品，文化在传承中生长，也在创新中焕新。内蒙古台特约评论员、内蒙古评论家协会副主席刘尧晔认为，大巴扎烟火气中一项项活态传承的非物质文化遗产，正是各民族文化交往交流交融最鲜活的见证。

刘尧晔：21世纪以来，非物质文化遗产的活态传承逐渐成为众所周知的文化理念，大巴扎正是这样一个场所，其所承载的“烟火气”可上溯千年，乐器店的桑木热瓦普、皮雕店的糖草花纹、馕摊的玫瑰花酱，这些不是博物馆里的标本，而是活着的、流动的、在每一天的交易和交流中不断更新的文化。透过当代各族人民的欢乐笑脸和歌声舞姿，仿佛望见千年来丝路沿线上先民的代代传承，文化就这样穿越时间空间、语言容貌，向我们展示出交往交流交融的最佳表达。

如果说非物质文化遗产是各民族共同书写的中华文明绵延传承的生动见证，那么博物馆里的文物就是看得见的民族精气神，摸得到的文明根与脉。

今年的国际博物馆日主会场活动就设在呼和浩特市内蒙古博物院，本次主会场核心重磅特展为“金玉华光 多彩中华”展览。展览汇聚全国20多个省区市、58家顶级文博单位馆藏精华，共计386件（套）金玉文物，汇集了出土于内蒙古、山西、天津、湖南、湖北等地的玉器。尽管出土地各异，却清晰印证了新石器时代玉器文化圈的广泛分布。

内蒙古博物院副院长郑承燕：博物馆作为对外文化宣传的重要的窗口，也是展示中华文化的重要窗口，同时也是连接中国和世界的重要的桥梁，欢迎大家来共同感受、共同欣赏我们的多彩中华。

习近平总书记指出：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”

《中华人民共和国民族团结进步促进法》明确提出，各级人民政府应当加强对反映中华民族共同体形成和发展的文物古迹、传统建筑、名城名镇名村、历史街区、传统村落以及非物质文化遗产等各类文化资源的发掘、保护和合理利用。

加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园。中央民族大学民族学与社会学学院院长关凯认为，《中华人民共和国民族团结进步促进法》中对于构筑共有精神家园的要求，揭示了我们如何在历史文明基础之上促进各民族的文化交融。

关凯：比如，红山玉龙印证了中华龙图腾的一脉相承，西夏铜牛的工艺直接吸收了中原青铜器的铸造工艺，西域出土的汉文启蒙课本可以看到在更远时代的文化交流，这些文物都是中华文明多元一体格局的历史物证。在中华民族大家庭中，到处都是文化交融的鲜活载体，正是这些文化实践，体现了我们已经牢固树立起来的“四个与共”的中华民族共同体理念。

记者：彭   程  孙雪梅

编辑：冯佳妮