来源：总裁读书会

作者：张晓楠，新东方直播间CEO、美国哥伦比亚大学金融专业硕士、总裁读书会全国领读者联盟领读导师

来源：总裁读书会（ID：winnerbook_club），本文为作者11月18日关于《往里走，安顿自己》一书的领读内容

非常荣幸参加总裁读书会的活动。我之前看过很多这里嘉宾的读书分享，本身也是个爱看书的人。当年在央视做主持人时，我还办了两年读书会，那种感觉格外美好。读书其实也是如此。每读一本书，沉浸在文字里的过程，都是在种种子。这些种子不仅能帮你链接身边人，更能让你与整个世界相连：既连接中国，也连接其他国家；既连接当下，也连接过往与未来，这正是读书的美妙之处。

但说实话，现在还坚持读纸质书的人越来越少了。我们身处电子产品的包围中，一方面从中获得慰藉，另一方面却也滋生出更多焦虑，以及内心的不稳定与不确定。

推荐这本书的原因

今天我来推荐许倬云先生的《往里走，安顿自己》，核心原因有三个。

读好书、读经典，是我推荐这本书的第一个原因。许先生虽是史学大家，但他的研究方式和很多历史学家不同。他在书中提到，研究历史其实很辛苦，因为研究者总要沉浸在过去，历史是已然发生的事，所有研究和理解都基于过往。但人不仅有过去，还有现在与未来，这让他的研究多了一份独特性。

他在史学之外，加入了社会学的重要维度。许先生一直鼓励大家具备大史观。他认为，现在社会不少人（包括我们年轻人）陷入对目的感和意义感的集体迷茫，本质是失去了宏大的历史观。他在书中解释，所谓大史观，就是把全世界人走过的路都视作自己走过的路，不再觉得“这事与我无关”。这或许和“命运共同体”的理念不谋而合。

第二个原因和我个人经历有关。许先生于1930年出生，今年8月离世，享年95岁。几年前，当时身处美国匹兹堡大学的他，与国内混沌学院创始人李善友老师进行了一场隔空对谈。我有幸以主持人的身份参与其中，近距离感受到了大师跨越山海传递的底层智慧。

这种一手信息带来的触动格外真切，也让我对他的思想有了更深刻的理解，这是我推荐这本书的另一个重要缘由。

第三个原因，源于大概一个多月前的一场追思会。北京凤凰会馆举办了一场中美同步的许倬云先生追思会，我很荣幸受邀参加。现场汇聚了许多与许先生相关的优秀人士：很多通过许知远的《十三邀》认识许先生的人，那天许知远也在现场；我的老板俞敏洪老师、李银河老师等文化领域的优秀学者也悉数到场。

在这场追思会上，我们隔空连线了许倬云先生的爱人曼丽老师。她的一句话深深触动了我，她说：“今天虽名为追思会，但我不希望大家陷入悲伤，许先生这一生，想做的事都做到了。我们该把这场聚会当成一次庆祝，庆祝他实现了所有人生梦想。”许先生的人生智慧，既体现在日常生活里，也践行于学术研究中，这给了我全新的视角。这是我推荐这本书最核心的三个原因。还有一个奇妙的小渊源：我和许倬云先生是同一天生日，都是9月2日，这也让我对这本书多了一份特殊的亲近感。

“往里走”：内观非脱世，沉淀即人格

这本书最初打动无数人的，正是书名《往里走，安顿自己》。很多人会问，许先生说的“往里走”，是不是就是向内求、内观的意思？他在书中给出了明确答案，也纠正了不少人的误解。

很多人误以为“往里走”是不管不顾他人，于是在向内求的过程中，反而活成了自私或精致的利己主义者。许先生所说的“往里走”，绝不是让我们脱离这个沸腾的世界，只追求内心的安宁。恰恰相反，它是让我们把对世界的观察内化成人格，这些观察来自做事的经历、与人的接触，最终被提炼、沉淀为自身人格的一部分。

《死亡诗社》由罗宾・威廉姆斯主演，极具感染力。影片中，一群考入哈佛等顶尖名校的学生，在达成既定人生目标后陷入迷茫。课堂上，老师带这群迷失的学生品读惠特曼的诗，以“在黑暗困顿中，每个人可贡献属于自己的诗篇”的哲思，唤醒他们对存在意义的探寻。

许先生用这本书，用他90多年的人生历程，给我们献上了一份厚重的礼物。许先生生来残疾，却取得了许多身体健康的人一辈子都难以企及的成就。书开篇就说：“我生来残疾，却也因此幸运。我很早就明白，若不往里走，人生便没有支撑，根本无法立足。”

很多人在三四十岁时，一直忙着往外求，追功名、逐利禄，直到某一天突然发现，这些东西既定义不了自己，又可能随时失去，这才开始萌生“往里走”的想法。而“安顿自己”这四个字，更蕴含着一份责任感。

“安顿”二字听着像找到停泊的港湾，或是寻求一个固定的解法，但许先生说得极好：所谓安顿，是要认清自己是谁。我们或许什么都不是，不过是恒河里的一粒微末，但无数微末汇聚，便能创造历史。所以我真心推荐大家，哪怕每天只抽三五分钟，也一定要读一读这本书，每一个字都是对心灵和现代生活的滋养。

别糟蹋自己，拥抱万事“空性”

许先生还提醒年轻人：千万别糟蹋自己。他说的“糟蹋”有两层意思：一是被欲望完全驱使。年轻人难免有诸多欲望，但被欲望掌控，便是糟蹋青春与生命；二是自怜。总在抱怨“为什么受伤的总是我？为什么我这么命苦？为什么要遇到这样的合伙人？为什么要生在这样的时代？”

现在网上有很多人总爱怀念过去，觉得别人所处的时代都是好时光，唯独自己赶上了最糟糕的时代。我曾看到一条很经典的评论：“无论你身处哪个时代，若你本身是这样的心态，永远会觉得自己赶上了最糟糕的时代。”

许先生说，所谓“安顿自己”，一方面是看清自己的微末，另一方面是明白你的存在真的能让这个世界有一点不同。它不是让我们剥离与世界的联系，而是要留在世界里和所有人一起，为全人类的安顿而努力，这就是书名里最触动我的地方之一。

还有一个重要原因让我极力推荐这本书，这和我当下的人生阶段、所做的工作密切相关。我相信今天到场的各位企业家，无论公司处于什么阶段，都会和这本书产生强烈共鸣。这背后的原因，正如许先生所揭示的：当你感到无力、陷入现实困顿，便会想去寻找一个未曾见过的世界，渴求一种新的力量，这时你才会真正意识到，往外求皆是苦恼，往里看方能发现本自具足。

这本书里融入了不少儒释道等传统文化的精髓。作为历史学家，许倬云先生也强调，人生本身就是一个“修”的过程，但他格外反对脱离真实世界去“修”。他之所以倡导“把所有人走过的路都当做自己走过的路”，核心是想告诉我们：既要安顿好眼前的事，更要在做事中拿到结果，这一点最让我触动。现在很多人读哲学、心理学或宗教类书籍，容易变成流行说法里的“淡人”：对一切都无所谓。但许先生完全不同，他90多岁时行动已极度艰难，却始终保持着谦卑，总说自己是“废人”，却坚信自己可以“有用”。那种强烈的生命能量，让我深深感受到：越优秀的人，越谦卑，也越不愿放弃在生命中留下印记、带来改变的机会。

许先生晚年写作的经历更让人动容。他最后阶段要收尾一本著作，据他和曼丽老师的讲述，创作过程痛苦到难以支撑，就连打字、写字这种常人看来简单的事，对他而言都是煎熬。他难受得无法自主稳住身体，需要靠物理支撑吊着身体，才能“提起精神”完成创作。这样一位老者，他的存在本身，就是我们该学习的榜样。

我算是回到老东家再创业，大学三年级时，我就开始在新东方教托福，毕业后全职成为新东方老师，很快担任了少儿部负责人，出国前还做了俞敏洪老师两年半的助理。后来我去美国哥伦比亚大学读了金融专业，进入投行后发现并不喜欢，便转而投身媒体行业，先后在北京电视台和央视做了11年主持人。直到2021年，我涉足直播电商领域，先加入了一家公司，2022年受俞敏洪老师邀请，回到新东方旗下，负责一家教育直播电商公司。真正从0到1创业、管理团队、带着大家冲刺目标的过程中，我越发觉得这本书格外契合当下的状态，人生就是这样，没有卡点、没有困惑的时候，我们很少会主动想着“往里走”。如果你对“往里走，安顿自己”这7个字特别有共鸣，尤其是对“往里走”3个字有触动，大概率是人生正面临难以解决的卡点，或是在某些方面遇到了困惑。

但我想说，这本书不是“答案之书”，许先生早就说过，人生没有终极答案，我也无法给大家绝对正确的结论。而人生最美妙的地方，恰恰在于你能在不断发现问题的过程中，找到阶段性答案；接着遇到新的问题，再探寻对应的解法。就在这种“出现问题—解决问题—找到答案”的循环里，生命始终处于流动状态。这让我想起他之前的著作《万古江河》，书中传递的正是这样的生命哲学。

读到这段时，我忽然有了顿悟：我们的痛苦，往往源于对确定性的执念，我们想要明确的答案，想要绝对的因果。比如“我付出了这么多，为什么得不到回报？”“我对他这么好，他凭什么这样对我？”那天读这本书时，我突然想在这些问句里加一个字：“人家凭什么不能这么对我？”外界是我们永远无法掌控的，我们能安住、能安放的，只有自己这颗心。

如果说要提炼一句对我工作帮助最大的话，那一定是：我们永远在追求答案的路上，但人生不会有绝对统一的答案。而所谓成长与成功，本质是你能提出更好的问题。

身处AI时代的我们，应该都有同感吧？DeepSeek等AI工具能瞬间调取全人类的知识，在这种情况下，知识本身、答案本身，还那么重要吗？其实不然。真正重要的是，你能否对AI提出有价值的提示词？你能提出有灵魂、有价值的问题，它就能在浩瀚书海与人类智慧中，与你产生高维的灵魂共鸣。

许先生在书中还提到，我们要敢于问“大问题”。现在很多人不再敢触碰大问题，关注的都是“今年项目能不能扭亏为盈”“今年增长能否实现可观净利润”这类具体议题。但在他看来，这些都不算大问题。真正的大问题，是关乎全人类、甚至关乎我们所处宇宙的根本问题。比如“我们活着的目的和意义到底是什么？”这是经典的哲学命题，而他认为，无论时代如何变迁、技术如何迭代、生活方式怎样改变，每一代人都要敢于问这样的大问题。

他对当下很多人焦虑痛苦的根源分析得十分透彻，第一个核心原因，是我们不再主动创造。过去的人，生活与生命都是靠自己亲手创造的，但现在，我们的生活更多是通过交易、买卖获得的，在这样的过程中，我们逐渐失去了与生命本身的链接。他用了一个大家熟悉的词，“本体”。他说，当我们与自我本体断开链接时，就容易陷入困顿与迷茫。因此，找回本体，找回自我的一致性，变得格外重要。

许先生的表达特别接地气，没有堆砌晦涩的学术概念。我始终觉得，真正的大师就是这样：说的每一句话都通俗易懂，但传递的内容却能给全人类带来启迪。

许先生提到，互联网的普及也是当下人们焦虑困顿的重要原因，这一点让我深深共鸣。不管是20岁、30岁，还是40岁、50岁，每个年龄段的人都在找答案——年轻人做MBTI测试、聊星座，年长些的会用周易算命，本质都是在寻求确定性。这种答案只是心理安慰，而非真正的解决方案。所以许先生说，《往里走，安顿自己》的核心的是让我们看清本质：找答案的过程，远比找到表面的“答案”更重要。我们不再主动创造，生活全靠交易买卖，连自己的生命答案，都想用一条短视频自洽。可新问题总会不断出现，我们只能在这种循环里打转。

跳出书本，我上周末的课程也引用了许先生的观点，用一个通俗的说法总结：我们重要的不是找到答案本身，而是更新自己的“操作系统”。就像我们离不开的手机，底层操作系统决定了它的所有表现；我们的生命体也是如此，底层的认知、价值观，决定了我们的事业选择、方向判断、战略制定，以及对成败的定义。

比如作为企业家或创业者，若你的目标是年入10亿，你的操作系统就得匹配对应的底层能力，一个只有10亿规模认知的老板，绝不可能带领团队创造百亿市值。

向内看，负面声音皆是灯塔

很多人觉得俞敏洪最大的挑战是频繁的网暴，但俞老师说，这两年的网暴，他反而顿悟了，这两年的成长比过去十年还快。他不允许团队删除负面评价，说那些声音就像灯塔，哪怕很多信息不实，解释也没用，因为人只会相信自己想看见的。“世界是内心的投射，我能做的，就是做好自己该做的事。”这句话，相信很多企业家都能感同身受。

前段时间我采访了阿那亚的创始人马寅，他是个特别热爱艺术、生活状态很文艺的人。一开始管理阿那亚时，他最讨厌看到用户的负面评价，总觉得自己怀着满腔诚意做项目不被理解，仿佛理想被蒙上了尘埃。所以他选择逃避，跟团队说“永远别让我看到负面评价”，担心会影响自己的创新力。

但随着阿那亚的社区文化越做越大，作为被大家称为“村长”的创始人，马寅总的认知和天花板也在提升。他逐渐明白，自己是项目的原生推动者，而非控制者。生态最终会发展成什么样，取决于阿那亚的业主，以及在这里生活、工作的每一个人。这是一个大家共建的村落、共同的社区，于是他开始主动走出去和大家聊天，甚至慢慢喜欢上听负面声音。

他在采访中说，阿那亚后来很多广受好评的迭代升级，最初源于一条负面评价。现在的他，每天花最多时间做的事就是看用户的负面反馈，以前看一条负面评价就是一种消耗，现在整天沉浸其中，反而成了他能量升腾的源泉。

这其实就是咱们文化里说的“空性”概念。所有事情的本质都是中性的，关键在于你如何看待和定义它。一个杯子，装水就是水杯，给小猫装食就是食盆，点香就是香台，研墨就是砚台，它本身没有固定属性。我们的人生也是如此，这正是《往里走，安顿自己》的美好之处：书中融入了很多契合东方人的文化与智慧，这点格外难得。

要知道，许倬云先生长期在美国生活、接受教育，很多海外学者的著作往往缺少东方文化的底层逻辑，但许先生不同，他融汇东西、横贯古今，把深奥的智慧讲得通透。就像万古江河，看似奔腾不息，最终却能归于内心的安顿与平和。不光这一本，他的所有著作都值得一读。

如何阅读本书

如果现在你已经没有阅读习惯，不妨先从《十三邀》中许知远对许倬云先生和曼丽老师的采访开始。这本书的“空性”还体现在它的普适性上：创业者能从中找到经营智慧，人生遇困的人能获得前进指南，追求内修的人能读到儒释道的经典内核。不管是禅宗修行、冥想打坐，大家不过是通过不同路径，最终抵达内在的“本真”。

另外想多说一句，我不希望大家只是顶着“读书”的名头，实则没有真正阅读。我曾和樊登聊过，他和我分享了做读书的有趣故事。可能有人觉得我不该提“竞品”，但我不这么看：人生的痛苦往往源于二元对立。不管是总裁读书会，还是其他读书平台，核心目的都是让大家从书中汲取智慧、获得能量。

就像做企业，如果总把别人当成竞争对手，陷入“零和游戏”的思维，世界就会处处是敌人；但如果能看到每个组织、每个人身上值得学习的地方，世界就会处处是朋友、遍地是通路。

但我们早已不该局限于这种有限游戏。美团的王兴也推荐过一本薄而好读的书《有限与无限的游戏》，书中核心就是告诉我们，商业和人生不是你死我活的博弈，而是共生共存的生态。在无限游戏里，没有竞争对手，所有人都是合作方，我们的努力都是从不同维度让这件事更可持续。

作为企业家、创始人和管理者，我们的格局和“操作系统”如果还停留在有限游戏时代，就很难在无限游戏的赛道上带着团队走得远。

作为领读者，我们的核心不是短时间内把一本书讲透，这根本不可能，而是抛出一个引子，让大家发现那些可能影响一生的好书。关于《往里走，安顿自己》，我重点推荐几个章：

第一章的“你是什么样的人就有什么样的人生”；第二章中具备历史观的“在快速变动的世界，你们是第一批被卷入大浪潮的人”；第三，第三章的第十八小节“我这一辈子的困顿，很多是机缘”，这也呼应了我最后想总结的“机缘”二字；第四章推荐第二十六节“你要安世界就得先修己”；第五章推荐第三十节“全世界人类走过的路，都算我走过的路”。

我一直坚持读纸质书，会在书上各处做笔记。接下来，我想引用书中一句话作为核心总结：“受教育是为了超越未见”。许先生说，历史学家只能记录已发生的事，所以他把社会学融入历史研究，让历史活学活用。“全世界人类曾经走过的路都算我走过的路”，这样就能排出无数选择，找路时绝不会只有一条或三条方向，格局和可能性会瞬间打开。作为教育从业者，书中这句话让我触动最深。

非常开心今天能在这里 与大家产生这样的链接。这或许只是一个开始，始于微末，但再壮阔的海面，也源于小小的涟漪。我今天的领读，只是为大家引荐许倬云先生这本厚重著作的一朵小涟漪。无论涟漪大小，我们终究相遇了，终究开启了这份链接。愿这份缘分继续，也祝大家都能感受美好生活，拥有看见自己、理解生命的远见。谢谢大家。

特别声明：以上内容仅代表作者本人的观点或立场，不代表Hehson财经头条的观点或立场。如因作品内容、版权或其他问题需要与Hehson财经头条联系的，请于上述内容发布后的30天内进行。