从“考点”到“共鸣点”：古诗词正在成为这代人的精神刚需
来源：北青网
“何必丝与竹，山水有清音。”当《中国诗词大会（第十季）》第三场以这古老的诗句开启，一幅跨越千年的中国山水画卷便在荧屏上徐徐展开。这不仅仅是一场诗词竞技，更是一次深入中华文化基因的探索之旅。
康震教授开场点题：“什么是山水的清音？应该就是自然的天籁。”然而这“天籁”从不孤立存在——陶渊明在“山气日夕佳，飞鸟相与还”中听见的是“久在樊笼里，复得返自然”的自由渴望；李白面对“连峰去天不盈尺”的蜀道，发出的是“侧身西望长咨嗟”的生命呐喊；苏轼在海南“苦雨终风也解晴”后，悟出的是“九死南荒吾不恨”的豁达通透。
《中国诗词大会》的巧妙之处，在于它让诗词中的山水“活”了起来。画面与诗词的交融，展现了一个多层次的中国，我们能在诗词中读到江南水乡的温婉柔美，也有塞北大漠的苍茫壮阔，这种包罗万象的多样性，正是中华文明生生不息、历久弥新的深层密码。
在诗人与山水这场长达千年的对话中，我们得以读懂一个精神丰饶、气象万千的大美中国。李白的足迹从峨眉山月到庐山飞瀑，山水见证了他从“影入平羌江水流”的青春远游，到“难于上青天”的世情慨叹，最终抵达“登高壮观天地间”的超然境界；苏轼的生命轨迹在杭州西湖的柔波与海南沧海的浩渺间舒展，从“山色空濛雨亦奇”的自我调适，升华为“天容海色本澄清”的豁达通透。正如主持人龙洋所言：“我们在面对人生的风雨的时候，需要从他那儿借智慧，借力量，借精神，有诗人的这种精神在，就会给我们一种支撑和鼓励。”
这些不朽的诗篇，不仅记录了诗人个体的心灵历程，更共同绘制出一幅深邃的中国文化图景，是一个民族精神世界的集体回响。《中国诗词大会》走到第十年，早已超越一档节目的范畴。它成为了一种文化现象。
这正是“山水有清音”最深刻的启示——那些千百年前诗人聆听过的山水清音，穿过时空依然能在我们心中激起回响。它提醒我们，在喧嚣的现代生活中，依然可以保持一份“听山水”的宁静；在面对人生起伏时，依然可以拥有“望岳”的胸怀。《中国诗词大会》以十年坚守证明：只要山水仍在，清音便永续；只要诗心不灭，中国文化的脉搏便永远强劲有力。